Ricordo della festa
Ritornando alla festa devo proprio confessarti che mi manca il clima di attesa e di supposta sorpresa, il venditore di mele acerbe, u ritrattaru, le bancarelle ohi ta’ mi l’accatti a pistolicchia?, la riffa delle bambole (accetta o rifiuta la busta? e’ li che ho sentito ed imparato il significato del verbo rifiutare), i palloncini attaccati ari trumbiceddri petulanti ed irritanti: guagliu’ va ioca a n’atra parti, va.
I machinicchi i latta. I ciucci n’cazzuniti supra u bivieri ai margini delle fosse utilizzate per la calce. Il primo oro del grano e il terrore del fuoco. Il sole che martoria.
Aru ponti i Ciccioni, ai margini della strada, la sensuale prepotenza dei fiori, e l’odore selvatico e pungente dell’erba appena tagliata. Ci si scopre nuovi fra persone e luoghi consueti: uuh, e ca puru tu cca?
Tutto diventa altro ed ha un sapore di extraterrialita’. Da qualche casa si sente u grammoforu. E’ una tarantella. Alleluia! Ci si riappropria del paganesimo, nostro, ancestrale. A dispetto di una religione venuta da troppo lontano per essere nostra. Troppo cupa, funerea e penitenziale rispetto alla civilta’ della Tarantella: viva, selvatica, trasgressiva, allegra e liberatoria. Troppo mediorientale e integralista se confratata a padre Democrito.
Trasa, trasa, veni a piati nu muzzicuni, nu cafe’, nu biccherinu. Uh Pasqua’ u critieriu tua. Ca mo ci offri nu biccherinu aru guajjiuni. Ma e’ cosa?
Iddru vo carameeelli. No Signo’ grazie grazie, u mi piacianu. E mo uvi’ na cosa ti l’ha pijiari fijjici’. No grazie grazie. A mamma’ sta bona? I moooh cu ra viiu. C’iaiu passari du palazzu. Beh piiatilla ncuna cosa ped’amuri mia, un mu fari su dispiaciri…
Passano giovani impomatati, sguardo e camminata malandrini. Adulti intrappolati dintra a vestitura i fustagnu nuova di zecca. Sui colli delle giacche, leggermente arrocciulati, si puo’ indovinare tutta la stanchezza e la pazienza i mastru Peppi du iancu e di Tiresina da irupita. Scarpini assassini. Per i bambini piu’ alla moda occhiali da sole portati anche a notte fonda come per difendersi dalla illuminazione di Infante di Cutro che con la complicita’ dell’apparaturi sono i maggiori responsabili della magia della festa.
Per le signorinelle vestitino verginale, nastro fra i capelli e borsetta con all’interno lo specchino rotondo. Sono sorprese e sopraffatte dall’inconsueta liberta’ che pure aspettano da un anno. Marciano a gruppi tenendosi sottobraccio. Le gote< rosse per gli sguardi invitanti, per la speranza di una proposta, per la perfidia di poter dire mi l’ha mandatu a diri Turuzzu. Quali Turuzzu? Oih ma paraca tu u ru sai? Turuzzu i Crezza, ma ia ciaiu dittu i no. Ohi, madonna mia cum’e pateeeticu! Rosse le gote per l’ansia e l’mbarazzo del primo approccio, per le mute promesse per tutta la vita.
Una serie di carcasse e il quadro esce, Don Peppinu, Turuzzu e tuttu u comitatu, sudati, sbuffanti, soddisfatti. Si, insomma quelli che: Vieni cca, va ddra, fermati u quatru, allargativi, iamu c’amu finitu, sulu n’atra< vineddra, fatti dari nu pocu i d’acqua, dicci ara banda u d’attacca.
Come un esercito in disfatta, i musicanti, spompati e annoiati soffiano negli ottoni e lanciano sguardi velenosi che nessuno raccoglie. Il tamburino si inarica della vendetta sul primo bambino che si avventura nello schieramento.
Una mitraglitrice di colpi rimbombano nella sua testa, precisi, veloci, velenosi. O Maria come sei bella, sei l’amore e sei la stella… evviva Maria e chi la creo’.
Quanta invidia per quelli che riescono a cantare anche con voci stridenti! Quantu ha ricujiutu a Madonna? Quantu? Due miliuuuni?
Si, ma senza cuntari granu, gaddri, gaddrini, agnieddri, crapietti e cunijji. Nculu fra’, due miliuni! L’orgoglio carcagnutu e’ l’invidia dei scandalisi, dei santasuverinisi e dei rocchisani.
Il ritorno dei primissimi emigrati. Novelli Ulisse, accolti da eroi. Uh, Pe’, e quandu si arrivatu. Ah chi ti via, mi l’aviva dittu mujierta, ma u c’iaviva cridutu. Eh u paisi tira, e no? Fa friddu dra? E ru manciari cum’e’, buonu, cum’e’? L’aria ti cola, ti cola l’aria? Uh madonna mia du Suncursu. E cum’e’ Malanu cum’e’? E chi fai dra’, chi fai? E la l’e’ un’altra cosa, mica e’ come qua. Appena o giungiuto m’o trovato lavoro, no come qui. La diritti e doveri. Il vestito e la penna stilografica dicono il resto.
Dal basso lo squadro, l’ascolto confuso e affascinato: l’untore m’infetta per sempre. Mose’ senza popolo sta faticosamente attraversando l’acquitrinio immondo della paura millenaria. Intanto il predicatore, novello inquisitore consiglia, imbonisce, minaccia. Ripropone come valore l’ignoranza, la dipendenza e la paura, quintessenze del suo potere. Ma le parole scivolano senza traccia su pensieri impastati di carne e patate al forno, suppressati, vino e gazzose.
Tutta questa magia mi manca, ma il desiderio e’ solo onirico, bubbole di un’altra eta’.
Buona Festa

Nando